尺寸之间，另有宏伟天地
​​棋盘上小小的象棋，蕴含着的不仅是古人千百年来传承的智慧，更蕴含着执棋者的哲学。

“活在当下，赢在兵上”

今朝有酒今朝醉的思想并非只是在二十一世纪的青年人中流行，至少早在南北朝的魏晋风度之中你就可以体察到相似观点的流行，当时的士人及时行乐的思想出自于对极大的命运不确定性的恐惧，也许明天自己就会死在政治对立的大刀之下，享受每一刻的当下便是他们所能做的唯一反抗。而几百年后我们似乎又看到了这样风气的重新流行，从根本上来说两种相似思想的起源应大概相同。今人所恐惧的“明日的死亡”是什么呢？

并不是肉体上的死亡，更像是精神上的死亡，梦想的死亡。996的大肆流行和背后努力价值观所支撑的所谓“合理性”抹杀的是个人的自由，享受生活的自由。隔三差五就能看到有专家站出来说当下的“中国人”沉迷娱乐，批评大众明星，批评网络小说，批评电子游戏。似乎是娱乐产品塑造了一个娱乐性的社会，可事实却恰恰相反，是追求娱乐的国民追求了一个娱乐性的市场。一天早起晚归，承受着来自上级，家人的压力之余，你让他去看洋洋洒洒的《罪与罚》抑或是了解深邃沉重的哲学观点这并不现实，人类哪怕是生命的本性在这一个时刻呼吁的都是娱乐和释放。

因此我想被老一辈人广泛批评为“自私”的活在当下的观点反映的是成年人社会中的巨大压力，生活的压力，精神的压力。而我认为秉承着这样观点的青年人大概比那些浑浑噩噩度日甚至是有一个崇高理想憧憬未来的人更加热爱生活，热爱生命。娱乐化生活背后的反抗精神并非来源于叛逆，而是来源于对快乐如儿童般的追求。

肖九拙或许是我在卢本伟之后所看到的最饱含反抗精神的主播。

直播间里的许多主播对会将观众称呼为自己的“朋友”，但“朋友”的真正定位却大相径庭。对于小主播而言核心观众是他们眼中救命稻草乃至是真正的“知己”，甚至可以被看做小主播们一步步成长的重要基石。但对大主播而言却大相径庭，打赏榜上的几位“朋友”身份更接近于老板，他们是直播间主要的收入来源，而对于剩下或开心时打赏几元或终日白嫖的观众，各种类似于“朋友”的称呼则更接近于一种习惯，靠称呼来拉近与观众之间的距离从而更好的将观众留在直播间，只有足够的热度才能喜迎平台，公司和大金主的注意，从某些角度来说，这些“朋友”更像是使数据更加好看的“工具人”。

当然这样评价似乎过于放大了人心中的利益观念，不可否认的是在直播间里互动，念念弹幕，偶尔组织活动唱唱歌时，主播与观众的关系有那么些贴近“朋友”的关系，但大部分时候还是与这两个字相去甚远，他们之间的关系到更像是因共同爱好聚集在一起的陌生人。这种现象在社会上又何不常见呢？无论是读书时期还是走上社会工作之后，有多少人成为所谓的朋友是依附于金钱关系抑或是简简单单的共同爱好，当然后者比前者更加真诚，但若是其中的一方厌倦了这维系友情的活动，双方难免慢慢无话可说，最终不辞而别。

（旧稿）